云南旅游节庆——火把节

      农历6月24日前后是云南重要的旅游节庆火把节，火把节原来是云南彝族、白族、傈僳族、纳西族、拉祜族、普米族等各族人民的传统节日，现已演变为云南大多数地区人民的共同的盛大节日，有东方狂欢节之称。如果在火把节期间到云南的石林、楚雄、阿庐古洞、大理、丽江等地旅游，可以充分感受火把节的狂欢魅力，是暑期云南旅游的一大特色。
      
      云南各地火把节的节期稍有差别。一般彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，传统节期二到三天，现在云南很多地区举办的火把节庆祝活动都较长。

　　火把节古代又称“星回节”。关于星回节的起源，云南各地、各民族的说法各不相同。

        著名云南旅游胜地大理有一个关于火把节的美丽而哀怨的“火烧松明楼”的传说：南诏蒙舍诏诏主皮逻阁为吞并五诏，邀约约五诏首领聚会，邓赕诏首领之妻白洁夫人劝夫勿往，不听，乃以铁钏套于夫臂，聚会时皮逻阁火烧松明楼，五诏首领皆被焚死，白洁夫人寻铁钏得夫尸以归。皮逻阁闻其贤，欲妻之。白洁夫人礼葬其夫，闭城自尽，自此滇人于火烧松明楼之日，燃火炬以纪念聪慧、坚贞的白洁夫人。

        彝族关于火把节的传说是这样的：很久以前，天上凶神斯热阿比，奉天王安天古兹之命，来到彝族民间派粮派款，收租催税，敲榨勒索，激起彝族人民的反抗。为了战胜凶神，大家推选一位叫阿提拉巴的英雄，同凶神作战九天九夜，杀死了凶神，为民除了害。天王闻讯大怒，就降下"天虫"吃庄稼，妄图把人们饿死。时值彝历"虎丹"时节，洋芋结薯，荞麦开花，包谷"背儿"的时候。铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜，眼见彝家的庄稼就要毁于一旦，此时大家又聚集在山头开会，商量高举火把，烧死"天虫"的对策。于是彝族的男女老少，人人举火把烧"天虫"。火把举了三天三夜，烧死了大部分"天虫"，保护了庄稼，夺取了丰收。少部分"天虫"躲进了庄稼地，为了预防它们再次遗害于民，每年"虎丹"时节，彝族人民就高举火把，这样年复一年，形成了今天的火把节。

　　 云南火把节期间，各家都要准备丰盛的食品，在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。白天举行斗牛、摔跤等娱乐活动；入夜则点燃火把，成群结队行进在村边地头、山岭田埂。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后人们会聚广场，将许多火把堆成火塔，火焰熊熊，人们围成一圈，唱歌跳舞，一片欢腾。

  　白天的摔跤是彝族火把节期间重要的活动，参赛者身穿短裤，赤膊上阵。开始时互相拥抱，以示友好。裁判员一声令下，便相扑角力，奋勇拼搏，最后以把对方摔倒、双肩着地为胜。比赛场面极为壮观。一处摔跤，八方相聚，盛装的群众从四面围观，欢呼喝采。小伙子们背着大三弦，带着竹笛；姑娘们背着自己精心绣制的花挂包，赛前赛后，奏起欢乐的乐曲，跳起欢乐的舞蹈，使比赛充满热烈的气氛。
 
    云南东部的石林、泸西等地在火把节期间举行的斗牛活动也惊险刺激，近年来也得到了很多到云南旅游的游客的欢迎。

    火把节的傍晚，男女老少手持大小火把，随锣声、号角声汇集于广场，将树塔点燃。顿时火光冲天，干柴烈火僻啪作响，与锣鼓声、欢呼声汇成一片，震撼山岳，火把扎得又高又大，装饰得很漂亮，所有角落都照遍，以求照亮庄稼，消灭害虫，预祝丰年。人们高举火把，尽情歌舞，通宵达旦。

石林火把节盛况 图片来源：云南省旅游局

    云南的火把节也是青年男女交往，选择配偶的良好机会。节日期间，青年男女在篝火下相互弹唱，对歌、跳舞，彻夜不息，从中寻求自己心爱的对象。

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